Os seres vivos, em geral, lutam para estar bem. Todos gostam de estar numa zona de conforto, porém os únicos que vêm com um dispositivo a mais para encontrar essa paz, essa serenidade, ou seja, esse conforto neles mesmos é o ser humano, já as outras espécies precisam que a natureza propicie esse bem estar.
O termo Yoga, oriundo do sânscrito yuj, significa unir, juntar, jungir... juntar exatamente o que? De uma forma mais ampla, é a junção do ser individual ao ser cósmico. Podemos também apreciar esse jungir de outra forma: quando conseguimos a coerência dos nossos pensamentos, emoções, palavras e ações atingimos uma integração do nosso ser. Há uma palavra em sânscrito que resume essa coerência, arjavan (retidão). O Yoga é um dos grandes caminhos que nos leva ao reto agir, proclamado em arjavan. Esse reto agir, essa conformidade dos nossos corpos físico, energético, mental e espiritual, nos leva a um estado de calmaria nas nossas mentes, não há mais distorção do nosso ser, há sim a revelação de sua magnitude, sua verdade. Para caminhar sob a luz de arjavan, é necessário estar consciente dos seus atos (mais uma definição de Yoga, ou seja, consciência na ação), para que eles sejam um reflexo da expressão da sua mente (pensamento, emoções).
Com os sentidos voltados para esse alinhamento, vamos burilando nosso buddhi (intelecto), percebendo que acima do nosso limitado eu (ego), existe um observador que não se envolve no jogo das dualidades, no seu distanciamento, apenas tudo vê. Quando trazemos esse observador para o nosso dia-a-dia, criamos um estado no nosso ser de apreciação do todo, do conjunto das manifestações do Absoluto. Desenvolvendo, assim, um profundo contentamento (santocha) e reconhecimento do estado de Yoga (união).
A alegoria da flor de lótus é um exemplo dessa busca, com suas raízes imersas no lodo, representando nossa identificação no jogo das dualidades, e suas pétalas, que se abrem além da superfície, dirigindo-se para luz, simbolizam nossa mente na apreciação do Uno.
Fonte:http://www.flordelotus.pro.br/cat/show_cat.php?id=8
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